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史上最早春联竟是成都造

发布时间:2018-10-16 08:18:58
 

今天我们要讲述的是:后蜀皇帝的创新之作——春联。

四川新闻网策划团队出品

统 筹: 楚 彦

播讲者:杨家毅

编 辑: 徐 蕾

制 作: 徐 蕾

每年一到春节,家家户户就开始张罗着迎新春、贴春联,期待来年日子红红火火,平平安安。张贴的春联瞬间给春节增添了许多热闹的气氛。但是你知道世界上的第一幅春联竟是成都造吗?

其实春联最初的由来,是从一个神话故事开始的,传说在东海有个桃都山,山上住着各种妖魔鬼怪,天帝怕这些鬼怪到人间害人,于是便派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒,专门负责监督这些鬼怪的行为。那时候的人们可能就想着,既然天下的鬼都害怕神荼、郁垒这两位神将,那我们在桃木上雕刻他们的模样或者名字,挂在门的两边,是不是也同样可以赶走妖魔鬼怪呢,后来这种桃木板便被称作“桃符”。

后来,到了五代十国时期,后蜀皇帝孟昶非常有才华,特别喜欢吟诗作赋。他的“桃符”当然不能太简单,他要求“桃符”要有品味、有格调,于是他命令翰林学士辛学士创作两句吉祥又有文采的词写在“桃符”上,可是辛学士写的这个词一改再改,依然不能让皇帝孟昶满意,于是干脆自己大笔一挥,写下了“新年纳余庆,嘉节号长春”几个字,这一写,便诞生了成都乃至中国历史上最早的一副春联,被称为春联始祖。

不过近年来,也有学者新考证出,还有几副要比孟昶的春联还要早200多年的春联。这些春联是学者们在存世的敦煌文书中发现的,根据推测是唐代写就的春联,第一副是:“三阳始布,四序初开。福庆初新,寿禄延长。”第二副则是:“三阳开始,四序来祥。福延新日,庆寿无疆。”学者们据此推断,春联和桃符开始混用的年代,可以再向前,推到唐代。但是,最早见诸典籍的春联是孟昶的那副,仍是学界普遍意见。

到了宋代,人们开始普遍在“桃符”上写对联,“桃符”又渐渐由红色的纸张代替,在红纸上写对联,人们认为红色有吉祥、避邪的意思。但在那个时候,春联还没有正式被称为春联,并且大多数的春联还没有讲究横批。真正被称为“春联”,是在明代,明代文人记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”在这里明确提出了“春联”一词,这记载的就是当年明太祖朱元璋喜欢热闹,搞排场,他命令官员们和老百姓都必须在除夕前写一副春联贴在门上,以便他微服出巡的时候,挨家挨户观赏。

到了清代,春联已经成为了春节的必备品。甚至一些穷文人、穷学生开始在街上摆起了小摊儿,专门替人写春联赚点小钱糊口,这时候写春联逐渐开始讲究起平仄对齐、横批点题了。比较有意思的一点是,民间的春联是红色的,但在清代的皇宫里,贴的春联却是白色的,这又是何缘故呢?原来满族早期有一个风俗叫尚白贱红,就是说崇尚白的颜色不愿意用红的颜色,为什么呢?因为早期满族是狩猎民,很崇拜雪的颜色,而在森林或雪原红色是最容易受到野兽攻击的颜色,所以猎人一般不穿红衣服。满族先辈认为白色是吉利颜色,但受汉文化影响,满族百姓开始贴红色对联,而白色对联渐渐成为清代皇宫专用色。

其实在民间,有些习俗对于春联的颜色还有讲究的,比如家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不贴红春联,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年服丧期满才恢复用红纸,也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思,可见春节贴春联在人们的心目中有着非常重要的意义。

就这样,除夕夜贴春联的习俗慢慢传承了下来,成为了中华民族历史悠久的文化传统。那一抹抹红色也不再是为了驱逐鬼怪,而是寄托着人们对幸福生活的向往,新的一年对美好未来的祝愿。

今天的节目就是这样, 4500岁老成都,我想讲给你听,明天我们将为你讲述明天我们将为你讲述被电影替代的老炮儿——皮影戏。(注:图文资料由成都博物馆提供)